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近日，北京市博文學(xué)校以“黨建引領(lǐng)+高質(zhì)量育人、高標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐”雙高融合為核心，組織170余名師生赴橘子洲頭、韶山、井岡山開展紅色研學(xué)系列課程首站活動(dòng)。此次研學(xué)以毛主席的成長和革命歷程為主線，依托黨建引領(lǐng)下的紅色教育資源整合，將課堂延伸至紅色圣地，通過沉浸式體驗(yàn)與多維度教育，讓紅色基因融入青春血脈，為新時(shí)代中學(xué)思政教育探索了實(shí)踐新路徑。

課程設(shè)計(jì)有深度：理論引領(lǐng)下的育人邏輯

北京市博文學(xué)校紅色研學(xué)系列課程的總設(shè)計(jì)師是北大博士、清華博士后、美國斯坦福大學(xué)訪問學(xué)者康小明博士。康博士深耕創(chuàng)新人才培養(yǎng)研究近二十年，其設(shè)計(jì)理念緊扣新時(shí)代教育的根本任務(wù)：立德樹人，同時(shí)充分遵循青少年的身心成長規(guī)律。整個(gè)課程沿著偉人“進(jìn)京趕考”的路線循序推進(jìn)，從韶山到長沙的橘子洲，從井岡山到遵義，從延安到西柏坡，最后到北京，非常契合“星星之火可以燎原”的精神傳承邏輯。康博士強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生成長最大的三個(gè)問題：方向問題、動(dòng)力問題和毅力問題，光靠課堂教學(xué)很難高效實(shí)現(xiàn)，需要充分發(fā)揮融價(jià)值引領(lǐng)、行為塑造和紅色基因傳承于一體的立體式教育生態(tài)體系的作用?！睘榇耍┪膶W(xué)校后續(xù)還將同步開展相關(guān)課題研究，進(jìn)一步深化紅色研學(xué)育人成果。

研學(xué)實(shí)踐有溫度：行走中淬煉成長底色

行程中，紅色教育與習(xí)慣養(yǎng)成深度融合：在長沙橘子洲頭，學(xué)子們瞻仰毛主席青年雕塑，集體背誦《沁園春?長沙》，探尋偉人求學(xué)歲月中的理想抱負(fù)；在韶山，師生走進(jìn)毛主席故居，齊聲背誦《七絕?呈父親》“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”的豪邁詩篇，在2000余名同齡學(xué)子共同參與的紅色研學(xué)場景中，直觀感受偉人精神的時(shí)代感召力；在井岡山，從烈士陵園的緬懷致敬到革命博物館的史料研讀，從毛主席舊居的實(shí)地探訪到火炬廣場的勵(lì)志朗誦，學(xué)子們?nèi)轿惑w悟“堅(jiān)定信念、實(shí)事求是、艱苦奮斗、依靠群眾”的井岡山精神。

行走的課堂讓教育直抵心靈。針對行程中部分學(xué)生暴露的丟三落四、紀(jì)律松散等問題，教師團(tuán)隊(duì)及時(shí)糾偏、耐心引導(dǎo)，助力學(xué)生在實(shí)踐中提升文明素養(yǎng)與規(guī)則意識(shí)?！皬那翱偼鼛|西，班主任深夜查寢、清晨幫著清點(diǎn)行李的樣子，讓我真正懂了什么是責(zé)任和自律。”學(xué)生彭寅松的感悟真切動(dòng)人。王晟遠(yuǎn)同學(xué)則坦言：“對比毛主席青年時(shí)的擔(dān)當(dāng)，我不再為學(xué)習(xí)迷茫，終于找到了努力的意義?！?/span>

教師團(tuán)隊(duì)以“比學(xué)生多走的路、多熬的夜”踐行育人初心：列車上每小時(shí)輪班查寢，酒店里逐房排查杜絕熬夜串寢，清晨逐一叫醒、清點(diǎn)行李，每日行走里程遠(yuǎn)超學(xué)生；遇到學(xué)生突發(fā)健康狀況，教師第一時(shí)間對接醫(yī)療資源、全程陪同就診并實(shí)時(shí)溝通家長，以有溫度的守護(hù)筑牢安全防線。

育人成果有高度：構(gòu)建“大思政課”新生態(tài)

結(jié)業(yè)儀式上，康博士闡釋的井岡山精神與“個(gè)人理想融入家國情懷、紅色基因融入成長實(shí)踐、責(zé)任擔(dān)當(dāng)融入時(shí)代使命”的育人要求，鄒主任引用“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成”等經(jīng)典名言的勵(lì)志寄語，讓學(xué)子們深受觸動(dòng)。

據(jù)悉，博文學(xué)校紅色研學(xué)系列課程將持續(xù)推進(jìn)，后續(xù)還將組織學(xué)生赴延安、西柏坡等地溯源紅色足跡。該校以偉人成長歷程為研學(xué)脈絡(luò)，將思政教育、習(xí)慣養(yǎng)成與精神傳承融為一體，構(gòu)建起“行走中的大思政課”育人模式，為中學(xué)階段紅色教育的系統(tǒng)化、常態(tài)化開展提供了有益借鑒。